"Стало тихо, и костел упал внутрь". Как 55 лет назад взорвали старейший католический храм Беларуси
По городской легенде взрывом огромного костела, стоявшего в центре города, руководила маленькая девочка, а старинным кирпичом выложили дорогу в одном из новых районов Гродно. Фара Витовта перестала существовать 29 ноября 1961 года.
Фара Витовта была первым католическим храмом Восточной Европы и в этом году могла бы отметить свой 625-й юбилей: по некоторым данным костел был возведен в 1391 году. Кстати, храму, может быть и больше лет: некоторые историки говорят, что дата возведения — 1389 год.
Построенный в XIV веке, он сначала был деревянным, а потом по приказу короля Стефана Батория стал каменным.
Но костелу не повезло: попал в самые жернова хрущевской антирелигиозной кампании и в прямом смысле пал ее жертвой. Гродно лишился основной архитектурной доминанты, а Беларусь — одного из самых старых костелов.
Сейчас на месте храма — сквер, где несколько лет назад поставили памятный знак. О том, чтобы восстановить утраченный костел, в Гродно говорят давно, но к общему решению горожане так и не пришли.
Костел очень много раз перестраивался и был сначала католическим, затем — православным, а потом его вновь отдали католикам.
Пожары, война, Советы
В разное время костел назывался по-разному: Фара Витовта, Софийский собор, Гарнизонный костел…
Изначально храм был построен по распоряжению Великого князя литовского Витовта. Он стал первым католическим приходом в Восточной Европе и главным храмом в Гродно.
Несколько раз костел горел. В 1783 году пожар очень сильно повредил здание: службы здесь проводить было невозможно, и фарным, то есть главным в городе стал костел иезуитов, который стоял напротив. В 1804 году Фара Витовта была передана православным верующим. Ее отреставрировали и перестроили. В 1892 году храм снова сгорел. Причина пожара так и осталась невыясненной.
В своей книге «Утраченная архитектура Гродно» историк Виктор Саяпин описывает, сколько денег понадобилось на восстановление церкви в тот период:
«Восстановление храма после пожара было поручено академику архитектуры М. Чагину, который подготовил проект, значительно отличавшийся от предыдущего, и смету расходов. По решению Святейшего Синода на ремонт собора было отпущено 150 099 рублей. Деньги были распределены на три года следующими долями: на 1895 год — 30 000 руб., 1896 год — 70 000 руб. и 1897 год — оставшиеся 50 099 рублей.
18 ноября 1895 г. был заключен контракт с подрядчиком А. Пименовым на выполнение работ по восстановлению храма, за исключением художественных, заказанных мастерам Муравьеву и Белоусову. Весной 1896 г. строители приступили к работе и к концу 1898 г. восстановительные работы были завершены. Осталось выполнить лишь работы по росписи храма.»
Первая мировая война внесла свои коррективы в работу церкви: все имущество и колокола были вывезены в Москву. В 1918 году храм передали католикам. Фару перестроили и реставрировали, придав старинному храму готические черты. В таком виде он и простоял до своего уничтожения.
После Второй мировой войны как культовое сооружение Фара Витовта не использовалась. И это было началом ее конца. В 1949-м здесь разместились склады различных предприятий, некоторые помещения были отданы добровольным обществам типа ДОСААФ.
Из колокольни, высота которой была более 60 метров, планировали сделать парашютную вышку.
Были и другие планы. Например, здание бывшего костела хотели переделать в широкоформатный кинотеатр или спортивный зал. Но 8 марта 1961 года костел было решено снести.
В книге Виктора Саяпина полностью цитируется документ который решил последующую судьбу костела.
«Рассмотрев предложение по сносу аварийного здания бывшего военного костела на Советской площади и признав целесообразность сноса указанного здания по генеральной застройке города, Исполком Гродненского городского Совета депутатов трудящихся Р Е Ш А Е Т:
1. Снести аварийное здание бывшего военного костела на Советской площади и просить Исполком Гродненского Областного Совета депутатов трудящихся утвердить настоящее решение.
2. Согласиться с предложением по методу сноса, путем применения взрывчатых веществ.
3. Для рассмотрения и утверждения в рабочем порядке технических вопросов проведения взрывных работ, наблюдения за обеспечением техники безопасности производства взрывных работ, проведения обследования подвальных помещений и скрытых казематов, с целью выявления документов периода времени гитлеровской оккупации, могущие представлять государственную ценность, образовать государственную комиссию в составе:
Заместителя Председателя Горисполкома т. Туповского В.И. — председатель комиссии
Начальника Горотдела милиции т. Назаркина П.Г. — член комиссии
Зав. промышленно-транспортным отделом
Горкома КПБ т. Пясецкого В.И. — член комиссии
Зав. Облотделом по делам строительства и архитектуры т. Макарова М.Ф. — член комиссии
Начальника отдела капитального строительства Горисполкома т. Ледуховского В.А. — член комиссии
Директора областного музея т. Соболь — член комиссии.
4. Зав. городским отделом коммунального хозяйства тов. Носкову В.Я. и главному архитектору тов. Маркарьяну Л.Б. в рабочем порядке внести предложение о переселении из здания костела склада тонкосуконного комбината и ДОСААФ и отводу для этих организаций участков и помещений.
5. Признать целесообразным использовать завал, образовавшийся после подрыва каменного корпуса здания, для производства дорожных строительных работ (временное покрытие проезжей части улиц, второй категории тротуаров, дорожек).
6. Облпроекту (т. Малиновский М.Н.) составить проект организации работ и сметно-финансовый расчет на снос и разборку завала за счет плана проектирования объектов ОКСа Горисполкома".
Как взрывали костел
— Я помню, что готовиться стали еще за 5−6 месяцев до самого взрыва, — рассказывает гродненец Юрий Косторных. — В толстых стенах сверлили шурфы. Нам, мальчишкам, все было интересно.
Детство Юрия прошло в центре города. В 1961 году ему было 10 лет и взрыв костел стал одним из ярких воспоминаний того периода.
— Мы жили на Советской, буквально в 30 метрах от костела. С друзьями во время прогулок облазили все старые здания в центре старого города. В том числе и Фару Витовта. Знали все входы и выходы. Тогда костел был пустым. Ни витражей, ни богатого интерьера уже не было. Помню каштаны вокруг здания. Тогда, в детстве, они казались мне большими. И сейчас, кажется, они остались такими же.
Когда все подготовительные работы были проведены, специалисты «Ленвзрывпрома», которым поручили уничтожение святыни, приступили к последним приготовлениям.
Местные мальчишки с любопытством наблюдали за происходящим, крутились около костела. О том, что самый большой храм города будут взрывать, все знали. Вечером перед самым уничтожением на площадь пригнали БТРы, а город перекрыли. Посмотреть на действо собралось все городское и областное руководство.
— Собственно, перед самым взрывом к нам пришли и попросили отца снять окна — их могло выбить во время взрыва. В проемы мы повесили одеяла. А у соседей — да — выбило взрывной волной. Костел взрывали в два часа ночи. На Советской площади собрались люди. Все ждали, наверное, какого-то шоу. Прозвучала сирена и вдруг стало очень тихо. Ни звука. Все происходило, как будто в замедленной съемке. Мы затаили дыхание, ждали, что бабахнет сильно. Но звук оказался не очень сильным, а костел просто сложился внутрь — сначала стены, а потом сверху опустилась крыша. В этой тишине все молчали, недоуменно смотрели на костел, а потом еще немного постояли и разошлись. А в воздухе еще очень долго висела пыль, — вспоминает Юрий.
На утро военные стали разбирать завалы и взрывать крупные куски стен. Работали быстро и слаженно. Кирпичи вывозили в сторону улицы Суворова, где скидывали в болото. Мальчишки крутились рядом со снесенным костелом.
— Запомнилось, что вокруг было много мертвых голубей. Они, наверное, жили где-то на чердаке. Чуть позже мы увидели входы в подвалы. Даже спустились вниз. В нос ударил запах жженых человеческих костей. Потом мне говорили, что в подземельях немцы могли сжигать евреев, которые умирали на территории гродненского гетто. Этот запах я запомнил на всю жизнь. Там мы нашли несколько черепов. Даже играли с ними.
Историки говорят, что рядом с Фарой располагалось кладбище и даже сам Стефан Батория хотел быть похоронен в костеле, но его останки забрали в королевский замок в Кракове.
— Да, около Фары Витовта было старое католическое кладбище. Скорее всего, на месте костела и сейчас можно найти останки. Как таковых раскопок там не проводилось. В 90-х года было выкопано несколько шурфов. Историки выясняли, в каком состоянии находится фундамент бывшего костела, — говорит Игорь Лапехо.
Что касается самого взрыва, то в городе ходили легенды, что взрывом руководила девочка-вундеркинд, которая точно рассчитала, куда заложила взрывчатку, чтобы костел не упал на стоящие рядом здания. Говорили, что на ее счету было еще несколько снесенных церквей где-то в России. По другой версии — взрывом руководила женщина средних лет. Во всяком случае очевидцы видели ее среди рабочих. Правда это или нет — достоверно неизвестно.
— А зачем взрывали?
— Есть планы 60-х годов, в которых было предусмотрено строительство больших проспектов через весь старый центр города. Им, к счастью, не суждено было сбыться. На месте Фары хотели построить драмтеатр, но и это не осуществилось. Драмтеатр появился чуть позже и на другом месте. А вместо Фары Витовта сейчас просто сквер, — говорит Игорь Лапехо.
— Знаете, осталось чувство недоумения от этого взрыва. Уже тогда своим, еще детским умом я понимал, что зря они это делают, и чувствовал что-то такое невозвратное, — говорит Юрий. — А сейчас, анализируя те события, я просто уверен, что нельзя было сносить Фару Витовта — это наше наследие. Пусть бы уже был там кинотеатр или концертный зал… Остался только один вопрос: «Зачем?..».
Если бы Фара Витовта сейчас существовала
— Конечно, костел надо восстанавливать. Как вариант — сделать либо общий храм, либо здание светского назначения — концертный зал, например или музей, — говорит краевед Игорь Лапехо. Сам же историк видит Фару в стиле ренессанса, какой она и была построена изначально.
Изображение Фары Витовта можно увидеть на гравюрах, старых фотографиях, в немецкой видео-и фотохронике, которую делали немецкие солдаты времен Второй мировой войны, на более поздних фотографиях и открытках начала прошлого века.
Время от времени историки и энтузиасты представляют, как бы выглядел Гродно, если бы Фара Витовта сейчас существовала. Так гродненский блогер Мечислав Супрон предложил свой вариант, как бы мог выглядеть костел в ренесансном стиле, а белорусский реконструктор Александр Пинчук воссоздал Фару Витовта, «поместив» ее на фото современного Гродно.
