ИРАН: ОТ ПЕРСЕПОЛИСА ДО ТЕГЕРАНА
Что мы знаем об Исламской Республике Иран? Согласитесь, немногое. Если бы среднестатистического белоруса попросили в нескольких чертах охарактеризовать эту страну, наверное, он перечислил бы примерно следующее: верховенство ислама,
не оставляющего места ни для какой иной религии; закутанные в паранджу покорные женщины; международные скандалы вокруг атомного оружия... Что и говорить, не самая заманчивая «картинка». Каков же Иран на самом деле? Что ж, давайте знакомиться вместе...
Говорят, чтобы понять душу народа, надо узнать его историю. А история у иранцев очень древняя и богатая. Ведь Иран — это бывшая Персия, известная персидская цивилизация, сопоставимая по своей значимости и уровню развития с древнегреческой. Персидские города не были даже обнесены стенами, потому что их жители никого не боялись, считали — у них нет достойного врага. Неудивительно, что Иран имеет на своей территории огромное количество уникальнейших объектов старины. По данным ЮНЕСКО, эта страна занимает третье место в мире после Египта и Италии по количеству памятников и их значимости.
«Я, Дарий, царь царей...»
Конечно, самое неизгладимое впечатление произвело на меня посещение Персеполиса. Только представьте себе: этот древний город был построен в VI веке до нашей эры! Мы в Беларуси памятники XIII-XIV веков по пальцам пересчитать можем, а здесь — такая старина! Причем если в той же Греции или Италии по подобным уникальным местам ходят буквально толпы туристов, то в Персеполисе их совсем немного. Можно спокойно все рассмотреть, насладиться тишиной и мысленно перенестись на два с половиной тысячелетия назад, когда на этом месте стоял один из красивейших городов древности...
Персеполис был роскошным городом-дворцом, столицей первого основанного на иранских землях могущественного персидского государства — державы Ахеменидов (558—330 гг. до н. э.). Центральный вход — величественные Ворота наций — по «спецзаказу» построили приглашенные из Египта мастера. Внутри возвышались роскошные каменные царские дворцы — каждый правитель считал своим долгом выстроить свой, собственный. Только ападана (зал для приемов) дворца царя Дария I имела 72 массивные колонны, поддерживавшие крышу. Представляете себе масштаб этого сооружения?..
Раз в год, 21 марта, в Персеполис съезжались представители многочисленных народов, которые подчинила себе империя Ахеменидов. Они несли во дворец к царю богатые дары — золотую посуду и украшения, ткани, одежды, оружие, шкуры... На древних стенах Персеполиса и сейчас можно увидеть эту сцену, увековеченную в резьбе по камню: долгая вереница посланников 23 народов шествует с подарками к восседающему на троне «царю царей» Дарию I.
В конце IV века до нашей эры Персеполис захватил и сжег Александр Македонский, разбивший перед этим персидскую армию во главе с царем Дарием III в известной битве при Гавгамелах. Это стало началом конца великой державы Ахеменидов. Говорят, мысль расправиться с городом пришла к Александру Македонскому после бурного застолья в роскошных стенах Персеполиса. Хватив лишнего, греческий предводитель решил восстановить, так сказать, историческую справедливость и отомстить персам за то, что двумя веками ранее они сожгли Афины. По легенде, спровоцировала его на этот шаг одна из гетер, скрашивавших полководцу суровые военные будни, — Таис Афинская. Наутро он вроде как одумался, пожалел о содеянном. Да что толку...
Но даже сегодня величественные руины Персеполиса производят неизгладимое впечатление — честно сказать, эти белые резные колонны на фоне пронзительно-синего неба забыть просто невозможно. А богатая настенная резьба на каменных стенах до сих пор настолько четкая, что работу древних мастеров можно рассмотреть в мельчайших деталях. Кстати, интересный факт: строили Персеполис не рабы, а наемные работники, получавшие за это хорошую зарплату. И результат такого «заинтересованного» труда, как говорится, налицо.
Нового возвышения Персия достигла в III в. н. э. при царях династии Сасанидов (226—651г.г.). В результате непрерывных войн с Римом, а затем Византией Сасанидское государство захватило весьма значительные территории. Но в VII в. н. э. оно было разгромлено арабами, и Иран почти девять веков был объектом иноземных завоеваний: он входил как составная часть в Арабский халифат, тюркскую Сельджукскую империю, монгольскую империю Чингис-хана и Хулагу-хана, государство Тимура. Арабы принесли в Иран новую религию — ислам, постепенно почти вытеснивший прежний зороастризм. Однако высокоразвитая культура Ирана позволила ему сохранить самобытность и возродить свою государственность. Иранцы всегда подчеркивают — они не арабы, они персы. Нация со сложной, многослойной историей, которая заплатила за свою независимость высокую цену.
Что напророчил Хафез?
Еще одно уникальное в историческом плане место на карте Ирана, в котором мне довелось побывать, — старинный город Язд на юге страны. Он был основан еще до нашей эры и благодаря удаленности от исторических столиц смог сохранить множество памятников древности: мечети, медресе, дома ханов, зороастрийский храм... Старый город Язда — это что-то потрясающее. Целые улицы «вылеплены» (иначе не скажешь) из какой-то интересной смеси глины и соломы. Бродя по этим узким закоулкам, словно оказываешься вне времени. Сколько лет этим будто бы игрушечным глиняным домам — сто, двести, триста?.. На некоторых из них сохранились уникальные старинные двери, которые, говорят, стоят сейчас как новый автомобиль. На одной половине двери висит металлическое кольцо — сюда должны стучать мужчины, на другой — металлический сапожок для женщин. Звук они издают разный, и хозяева легко ориентируются: каких именно гостей им предстоит встречать.
— Неужели владельцы домов не боятся, что кто-нибудь под покровом темноты «умыкнет» эти дорогостоящие двери? — поинтересовалась я у одного из местных жителей Язда.
— Такого здесь никогда не было. В Язде не воруют! — уверенно ответил он. И, кстати сказать, чуть позже у меня была возможность убедиться, что до этого старинного городка, похоже, «кризис взаимного доверия» действительно не добрался. Проходя в обеденное время через городской базар (тоже очень старый), я с удивлением увидела — товар лежит на местах, а за прилавками никого нет! С трудом обнаруженный за одним из рабочих мест продавец пояснил: «Они ушли на обед, скоро вернутся...». К слову, Язд — это не какой-то маленький провинциальный городок, где все всех знают, в нем почти миллион жителей...
Не менее известный в историческом плане иранский город (он же и самый романтичный) — Шираз. Славится он прежде всего тем, что в XIII-XIV веках здесь жили и творили известные персидские поэты Хафез и Саади. На месте их захоронения в Ширазе построены величественные, окруженные садами мавзолеи. С могилой Хафеза связана интересная традиция: пришедший сюда человек наугад открывает книгу с его стихами — знаменитыми лирическими газелями. Строчки, на которые при этом упадет его взгляд, являются предсказанием судьбы или ответом на волнующий вопрос. Говорят, все сбывается очень точно. Я тоже не удержалась, проэкспериментировала. Хафез посоветовал мне не забывать о том, что молодость быстротечна, и напророчил победу над всеми недругами. Что ж, спасибо на добром слове.
Посетители не менее изящного мавзолея поэта Саади следуют другой традиции — они бросают в находящийся неподалеку бассейн деньги и просят об исполнении заветного желания. Действует, говорят, не менее безотказно. Но все эти традиции, понятное дело, всего лишь небольшой ритуал. Главное, ради чего приходят сюда многочисленные горожане и туристы, это высказать уважение к жизни и творчеству известных поэтов, чьи стихи многие знают наизусть. Надо сказать, поэзия в Иране очень почитаема и имеет глубокие корни. Она берет начало еще со знаменитого «Шах-намэ» («Книги царей»), написанного персидским поэтом Фирдоуси в X веке. Говорят, во многих населенных пунктах и сегодня есть люди, которые наизусть декламируют этот поистине титанический стихотворный труд — 60 тысяч парных строк!
Но какой бы увлекательной ни была экскурсия по историческим местам Ирана, давайте поближе познакомимся с сегодняшним днем страны. В феврале 1979 года была открыта новая страница в истории Ирана — здесь произошла исламская революция. Миллионы людей, недовольные политикой правившего страной шаха Мохаммада Реза Пахлеви, в знак протеста вышли на улицы Тегерана и других городов. Шах с семьей был вынужден бежать из Ирана, а во главе страны встал вернувшийся из многолетней ссылки духовный лидер нации Аятолла Хомейни. После проведения всенародного референдума Иран был официально провозглашен Исламской Республикой. Настало время существенных перемен...