БТ ставит вопрос ребром: Быть ли легализованной проституции в Беларуси?

Такой вопрос стал главным в обсуждении на ток-шоу «Ответный ход». Тема первой программы в новом телесезоне - секс-бизнес в Беларуси. Передача выйдет в эфир 12 октября. Обозреватель «Белорусских новостей» побывала на записи и делится своими размышлениями.

Общее впечатление от увиденного и услышанного - вопросов по-прежнему больше, чем ответов. И на главный вопрос, так стоит ли легализовать проституцию (раз уж она всегда была, есть и будет) или надо бороться с ней всеми возможными способами, однозначного ответа не было.

Но было очевидно, что отношение к такому явлению как проституция, о котором долгое время было не принято говорить вслух, меняется, вызывает споры и не рождает единого мнения. Зато показательно то, кто, как и в каких выражениях на эту тему у нас говорит.

Начнем с того, что из восьми главных экспертов ток-шоу было две женщины и шесть мужчин. Потому что последние - основные заказчики секс-услуг. У них есть деньги, чтобы покупать, и власть, чтобы на эту тему рассуждать. И даже то, что некоторые мужчины тоже занимаются проституцией, не меняет положения неравенства. Ведь если женщина продает тело, то мужчина - душу. Один из героев программы так и сказал: до секса с женщинами, которые заказывают мои услуги, дело доходит далеко не всегда. Чаще клиенток интересует не физиологическое, а платоническое: чтобы было с кем в ресторан и театр сходить или задушевно поговорить. За это и платят.

Если же обратить внимание на двух женщин-экспертов, то и здесь все четко, как и положено по сценарию бинарности патриархальной культуры. Черное и белое, добро и зло, хорошо и плохо. Одна из выступающих долго и много морализировала на тему проституции как разврата, разрушения института семьи, цитируя заповеди и Маяковского. Вторая откровенно признавалась, что проституция для нее - дополнительный заработок, и своей профессии она нисколько не стесняется.

К слову, когда говорят про незыблемость и святость семьи и традиций, то сразу возникает вопрос. Если женщина выходит замуж за обеспеченного мужчину, который ее содержит, это разве не узаконенная форма проституции? Так о каких в таком случае «ценностях» идет речь? Особенно если учесть, что в обществах с нерушимыми традициями девочкам с детства внушают, что удачно выйти замуж - главное в жизни.

Можно быть «плечевой» на трассе и удовлетворять по несколько клиентов-дальнобойщиков в день или отдаваться за бутылку пива на вокзале, а можно раз в неделю оказывать интимные услуги весьма состоятельным бизнесменам. Иногда это осознанный выбор, а иногда выбор без выбора. Конечно, можно пойти мыть полы и оставаться в глазах общества бедной, но с достоинством. В жизни действительно бывает стечение обстоятельств, когда ничего другого не остается.

В журналистике, которую принято называть второй древнейшей профессией, тоже по-разному карьеры делаются. Можно к 30 годам стать главным редактором или даже генеральным директором какого-нибудь издания с приличным жалованием. А случается начать трудовую деятельность в газете для детей и подростков с зарплатой в «три копейки» и просидеть там до пенсии.

Но разница в этих двух занятиях в том, что если журналиста изобьет недовольный статьей читатель, тот может заявить на него в милицию. И ему светит штраф или тюремный срок. Проститутка же в случае насилия над ней в правоохранительные органы не пойдет. Себе дороже. Не зря ведь в конце «Ответного хода» ведущий Александр Мартыненко обратился к представителям МВД с просьбой не доставлять проблемы тем, кто не побоялся публично перед камерами рассказать о своей работе в сфере секс-бизнеса.

В этой связи, кстати, важным дополнением прозвучал рассказ представителя шведского посольства в Беларуси о том, что в случае насилия женщина секс-бизнеса обязательно бы обратилась в полицию. Закон на ее стороне. А еще в Швеции есть закон, согласно которому наказание несет мужчина, заказывающий услуги проститутки. Потому что в этой стране победившего феминизма проституция всегда употребляется вкупе с торговлей людьми. Там статусные мужчины не рассуждают о том, как нехорошо быть продажной девкой. Вместо этого они пытаются создать условия для защиты женщин секс-бизнеса от насилия и продажи в рабство.

В Беларуси о таком положении вещей говорить пока рано. Чтобы решить проблему, ее нужно осознать.