Не подшиты... Стареньки...

Не подшиты... Стареньки...

В один из недавних воскресных дней я гостила в Беловежской пуще. Утром — минус 25. Мой любимый «зеленый» лозунг «Шубы — на полку!» покрылся инеем. Выяснилось, что одеться в такой мороз мне просто не во что. Короткая меховая куртка разделяла тело надвое: верхней части повезло, нижнюю не спасали даже сапоги, доселе считавшиеся самыми теплыми. Ноги замерзли, как только я покинула салон автомобиля. Вид пограничника на заставе «Переров» вызвал у меня зависть. На нем были кожушок, шапка–ушанка и валенки. Высокие и наверняка очень уютные и теплые. Дед Мороз со Снегурочкой из пущанской резиденции тоже щеголяли в валенках.

...И у меня в детстве были валенки. Черные, с галошами. Галоши покупались в магазине, а валенки валял мастер–шаповал из соседней деревни. Шерсть родители сами состригали с овец, которые водились в нашем домашнем хозяйстве. Помню, как овце связывали ноги, валили ее на бок и ножницами лишали кудрей. Потом шерсть мыли, чесали. Впрочем, экая невидаль! В деревнях и сейчас ходят в валенках, потому что нет лучше обуви зимой. Выглядят «овечьи сапоги», конечно, не гламурно, зато практичны.

Зная, что в Беловежской пуще придется провести добрых полдня, готова была купить валенки за любые деньги. Побежала в сувенирную лавку. От разнообразия товара зарябило в глазах. Но все не то. На стоянке перед национальным парком в жуткий холод продавался соленый поп–корн, но не валенки...

Решила поискать дома. Пусть понадобится эта обувь раз в год, пусть займет немало места в шкафу, но у меня будет возможность ходить по лесу даже когда снега по колено. Зимой в лесу ой как красиво. А в валенках еще и уютно.

Но где в Бресте купить валенки? «Нет в продаже», — удивленно осматривали меня сверху вниз продавцы частных магазинов. На прилавках государственных торговых точек — сплошь кожа. Не то что элитных из верблюжьей шерсти, даже парочки завалящих грубых валенок для меня не нашлось. Никто, говорят, не ожидал — ни зимы, ни спроса. «Валенки обычно спрашивают рыбаки. А этой зимой ажиотаж какой–то», — разводила руками сотрудница обувного отдела крупного торгового центра. Валенки с колхозного рынка, где я все–таки их нашла, оказались неуклюжими и больших размеров...

Поисковик Яндекса выдал мне четыре российских сайта, через которые можно купить валенки. Цены — от 690 до 12 тысяч российских рублей. Фотографии впечатляют. Видели бы вы полет дизайнерской мысли! Валенки, оказывается, вышивают даже жемчугом. Но это не для наших ножек. Нам бы попроще и поудобнее. Увы, нет в продаже. В России зимы другие — холодные, морозные. А у нас что?

В Беларуси валенки делают не только в частных мастерских, но и на Смиловичской валяльно–войлочной фабрике. Предприятие ищет сырье по всему миру: в Дагестане, Средней Азии, Бельгии («Не шашлыка ради», «СБ» за 16 декабря). Лишь 5 процентов от нужной овечьей шерсти (чуть более 6 тонн) фабрика в этом году закупила в СПК «Конюхи» Ляховичского района. Стадо в «Конюхах» небольшое — около 2 тысяч голов племенных овец породы тексель и прекос. Обеспечить потребности целой фабрики сложно. А ведь не так давно овец разводили в каждой деревне...

Да и кроме смиловичских мастеров шаповального дела, гремели мастера из Дрибина. Сделанные в обители валяльного искусства валенки пользовались спросом, но в советские времена шаповальный бизнес притих. О шаповальстве, причем на высоком государственном уровне, заговорили лишь недавно. Ремесло даже попало в список нематериальных культурных ценностей Беларуси. Можно удивлять туристов.

Сулит ли новый статус ремесла определенные блага шаповалам? Разве только придет мода на валенки вместе с очередной суровой зимой. Не знаю, кто считал, но пишут, что в нынешние холода в Беларуси спрос на валенки увеличился в 15 раз. И я внесла бы свой скромный вклад в разгрузку складов смиловичской фабрики. Вот только не знаю, где увидеть ее продукцию...

Автор публикации: Валентина КОЗЛОВИЧ