Торжество вышиванки и белорусской культуры. В Александрии празднуют Купалье

В седьмой раз в агрогородке Александрия Шкловского района празднуют Купалье. На берегу Днепра на границе Могилевской и Витебской областей раскинулся ярмарочный городок, над которым витают дым и ароматы еды. Посетители фестиваля — и местные жители, и гости из ближайшего зарубежья, и высокие чиновники. А к вечеру в Александрии ждали президента.

Лукашенко: Александрия стала местом дружеских встреч и площадкой для народной дипломатии

Впервые фестиваль «Александрия собирает друзей» прошел в 2010 году и с тех пор стал традиционным. С годами он ничуть не изменился: здесь килограммами продают шашлык и выпечку, публика литрами уничтожает квас и покупает сувениры у ремесленников.

В этом году праздничная площадка стала активно наполняться людьми в районе двух часов. Тем, кто пришел к 15.00, не повезло — пришлось буквально сразу же прятаться от внезапного ливня в ближайшие палатки. Благо, людей было не очень много — места хватило всем. Спустя час территория праздника снова оживилась — дождь закончился.

Мастерица Валентина Гайшун из Бобруйского района сегодня отвечает за одну из главных достопримечательностей праздника — самый длинный пояс в Беларуси. Ткут его с февраля 2015 года. Впервые 32-метровое изделие презентовали здесь же, на Купалье в Александрии, год назад. К созданию пояса приложили руку мастерицы из всех районов Могилевской области — всего 21 человек.

— На каждый район получилось по 2 метра пояса. Узоры не повторяются. Их мастерицы копировали со старых рушников, рубах, покрывал, скатертей — те, которые ткали наши матери и бабушки, — рассказывает Валентина Николаевна, пока ее пальцы уверенно обращаются с толстой шерстяной нитью. — Сейчас длина пояса составляет 62 метра.

Пояс приедет и на следующее Купалье в Александрию. Мастерицы снова по очереди будут его ткать до 100-метровой длины.

Мастерица Наталья из Глусского района рядом ткет рушник — снежно-белый с алым рисунком. Сколько уже наткала рушников, женщина не знает: «Ну трохі е. Посцілкі, абрусы на столе. Яны на рабоце ляжаць, выстаўкі робім, на фесцівалі прыязжаем».

На Наталье — старинная льняная рубаха с вышивкой. Ее, рассказывает мастерица, кто-то из местных принес в Дом ремесел, где женщина работает. Сколько лет вышиванке, Наталья не знает, но выглядит рубаха потрясающе, а носить ее — одно удовольствие.

Кстати, вышиванки — непременный атрибут праздника в Александрии. Каждый участник фестиваля носил национальную рубаху с вышивкой, когда, как говорится, это еще не было мейнстримом. И купить вышиванки здесь по-прежнему можно. Только вот цены, конечно, кусаются. Но некоторых это не останавливает: «Это же так красиво! За такую прелесть не жалко и полтора миллиона. Ой, то есть 150 рублей», — выпархивает из палатки с рубашками статная шатенка с белокурой дочерью.

Территория праздника из-за изобилия людей в светлой одежде и разноцветных лент напоминает яркую цветочную поляну. Цветы здесь — также один из главных атрибутов. Венки из васильков и ромашек плетут сотрудницы Каменского психоневрологического дома-интерната. Светлана, Екатерина и Тамара в Александрии не впервые. В прошлом году они также вязали и продавали венки.

— Все разошлись. Плели их до темна, так как люди просили, светили мобильниками, фонариками. Цветов даже не хватало на всех желающих, — рассказывает Светлана, не отрываясь от процесса. — Сколько венков наплели в прошлом году, мы не считали. В этом году решили для интереса все-таки посчитать. За пару часов около 30 штук сделали — на один венок уходит около 15 минут. К концу дня руки, конечно, устают. Но людям интересно — это же наш древний обряд.

Цветы сотрудники дома-интерната заготавливали также сами. Вчера утром 8 человек около 4 часов рвали цветы в поле.

— Каждую веточку руками аккуратно срывали, складывали. Венки продаем по 3 рубля (30 тысяч неденоминированных рублей. — Прим. TUT.BY). За вырученные деньги купим нашим людям что-нибудь вкусное — конфеты, пряники. Им ведь тоже хочется чего-нибудь вкусного, сладкого, — говорит заместитель директора учреждения Евгения Колодинская.

За интересным занятием — валеночным тиром — застаем гостей из Литвы, Аудроне Лампицкене и Гинтаутаса Акстинаса. Оба веселятся, как дети, когда пытаются попасть деревянной палочкой по валенку с нужной цифрой. Аудроне — скульптор по дереву, Аудроне делает писанки.

— Нас пригласили на этот праздник через наш центр народного искусства. Мы в Александрии впервые. Нельзя сказать, что нам чего-то тут не хватает. Скорее, это перебор, — смеются литовцы и объясняют: — У вас здесь всё очень ярко, это немного непривычно. У нас всё скромнее.

Праздник в Александрии, говорят Аудроне и Гинтаутас, похож на ярмарку Казюкаса:

— Конечно, наш праздник — с 200-летней историей, и он более масштабный. Но к нам тоже приезжают ваши мастера, украинские — мы очень рады всех видеть. И здесь, в Александрии, есть люди, которые к нам на Казюки приезжали. Что нам больше всего нравится, так что у вас здесь все пропитано белорусской культурой, национальными символами.

В павильоне «Друкарскі двор XVI стагоддзя» оригинально отмечают начало празднования 500-летия белорусского книгопечатания. Здесь показывают, как раньше делали бумагу и на каком станке печатал свою Библию Франциск Скорина. Желающим предлагают изготовить офорт страницы из библии Франциска Скорины.

— Скорининские Библии хранятся уже 500 лет. Поверьте, офорты, сделанные здесь, на этой бумаге, будут храниться столько же и передаваться в семьях из поколения в поколение, как великий дар, — сказала на открытии фестиваля министр информации Лилия Ананич. — Год культуры в Беларуси, а это не только песни, культура взаимоотношений, — это слово. Слово — это основа и начало. И слово из Беларуси — это слово мира, слово любви, которое показывает высокий духовный потенциал белорусской нации.

Презентовали на фестивале и кулинарную книгу традиционных рецептов Могилевщины. Музейщики всей области готовили ее 2 года: искали информацию в архивах, разговаривали со старожилами в деревнях и селах. В книгу вошло почти 100 рецептов — традиционных для Могилевщины.

— Сегодня, когда мы говорим о национальной кухне, большинство называют главным блюдом белорусов драники. А ведь картофель вошел в рацион белорусов довольно поздно, — рассказывает заведующая отделом этнографии Могилевского областного краеведческого музея Светлана Рыбакова. — Среди крестьян были распространены жидкие мучные блюда — что-то вроде мучной затирки. Много ели овощей, мяса — мало. Естественно, были распространены блюда из муки — хлеб, блины.

Если говорить о Могилеве, то самым популярным блюдом в городе была кулага — жидкое мучное блюдо, говорит Светлана Борисовна. В крутой кипяток сыпали муку, заваривали ее и добавляли ягоды. Чаще всего калину, но могли любые другие, и называли такое блюдо «кулага ласая».

Книгу можно увидеть и посмотреть в этнографическом музее Могилева. А вот в качестве подарков ее получили почетные гости фестиваля, среди которых — заместители премьер-министра Беларуси Наталья Кочанова и Михаил Русый, замглавы администрации президента Игорь Бузовский, министр культуры Борис Светлов и министр информации Лилия Ананич, председатель Могилевского облисполкома Владимир Доманевский, помощник президента по Могилевской области Геннадий Лавренков.

К празднованию Купалья в Александрии присоединится и президент Беларуси Александр Лукашенко. Ожидается, что он посетит основное культурное событие праздника — гала-концерт «Купальская казка» с участием звезд белорусской и зарубежной эстрады.

Купалье в Александрии сегодня будет продолжаться до глубокой ночи. И завершится фейерверком, лазерным шоу, дискотекой. Программу праздника и расписание движения транспорта можно посмотреть тут. А сам фестиваль завершится 10 июля.