«Царская овца»: история знаменитой российской породы (ФОТО)

Животные редко удостаиваются чести создания «именного» музея, однако символ 2015-года имеет такую привилегию. В городе Тутаев Ярославской области существует музей под названием «Царская овца». Всего в России насчитывается около 90 пород овец, но именно Тутаев, бывший Романов-Борисоглебск, является родиной самой известной, романовской породы овец - ей и посвящена экспозиция музея.

Тутаевцы гордятся этой породой и отзываются об овечках с нежностью - и не удивительно. «Романовская» славится хорошим нравом и принесла России большую пользу. Одежда из этой овчины согревала солдат в суровые зимы Великой Отечественной, ею не брезговали и цари - Николай II просил разрешения взять полушубок в екатеринбургскую ссылку, а Петр I с похмелья надевал на босу ногу валенки из шерсти романовских овец. Но обо всем по порядку.

Музей расположился в здании бывшей школы 1937 года постройки. В 2006 году он был открыт по инициативе «Центра туризма «Романов-Борисоглебск». Экспозиция занимает один зал из шести, убранный, как изба овчара.

Перед дверью вы увидите лавки, покрытые овечьими шкурами - это старинная примета, распространенная в Ярославской области до сих пор. Даже существует поговорка: «шкура густа и мохната, жить вам тепло и богато». По традиции, когда в дом приводят новобрачных, первым делом их сажают на овечью шкуру. Как и в любой русской избе, центральное место занимает печь, которая делит помещение на две половины: хозяйственную и жилую. Слева за оградкой стоит чучело овцы с ягнятами.

«Романовская овца внешне очень изящная: у нее тонкие ножки, удлиненная мордочка с белой отметиной, но самое главное ее достоинство - это серо-голубое руно, легкое, теплое, красивое и прочное. Веса в нем четыре фунта, а жара - как от четырех печей. В овчине нет переходных волокон, а есть только ость (жесткий волосок) и пух. Соотношение от 1:4 до 1:10, поэтому шерсть не сваливается», - рассказывает заведующая экспокомплексом Марина Владиленовна Пирожникова, приветливая светловолосая женщина с очень грамотной речью, какую уже сложно встретить в Москве.

Все породы делятся на тонкорунных (трикотаж) и грубошерстных (меховые изделия), романовская относится ко вторым и признана лучшей в своем классе. Во-первых, романовская овца славится плодовитостью: если другие приносят потомство раз в год, то она - раз в семь месяцев, принося при этом в среднем три-четыре ягненка. Известны случаи, когда романовская овца приносила 11 ягнят - такой результат получили сербские селекционеры. «Это элитные особи, которые находятся под контролем. Они ягнятся до трех раз в год», - отмечает Марина Владиленовна.

Стригут романовских овец трижды в год, а овчина носится 10-12 лет. Мясо нежное и диетическое, как говорят, поставлялось к царскому столу. Кроме всех этих практических качеств, «царская порода» славится интеллектом. Если обычно овцы - животные смирные и робкие (не даром в русском языке есть выражения «как овца на заклание» и «уставиться, как баран на новые ворота»), то овца романовской породы, став мамой, вполне может возглавить стадо. С брошюре «Романовская овца - золотое руно России», которую можно приобрести в музее, приводится следующий случай:

«Белорусский фермер А. Герт рассказал забавную историю. Он купил романовских овец для своего стада, среди которых одна выделялась своей пугливостью: не брала хлеб из рук хозяина. Фермер прозвал ее Дикаркой. Вскоре у Дикарки появились три маленьких черненьких ягненка. Однажды все стадо овец паслось у реки. Неожиданно овцы шарахнулись в разные стороны. Впереди всех, как ни странно, к хозяину бежала Дикарка, за ней - два ягненка. Она слегка боднула головой фермера и побежала обратно, будто показывала на пласт земли, сползший в реку. Хозяин понял овечку. Под насыпью в воде оказался потерявшийся, мокрый и дрожащий, но живой барашек. Радости мамы-овцы не было предела. С тех пор она стала доверять своему новому хозяину».

Слева от двери в музее висит портрет Петра I, которому мир обязан появлением романовской овцы. В 1716 году Петр издал указ о разведении и улучшении породы, чтобы одеть армию. По легенде, приехав в город (тогда - Романов), царь выписал из Силезии двух овчаров и около двух тысяч тонкорунных породистых овец, чтобы обучать местных крестьян селекции. В результате появилась овца романовской породы, которая превзошла все ожидания.

«Кроме того, романовские овцы очень ласковые, как собачки. Если они живут в домах, становятся как члены семьи - виляют хвостиком, трутся о колени, их можно погладить», - нахваливает овечек наша экскурсовод.

По легенде город когда-то посетил Александр Дюма, которые посчитал, что название породы пошло от царской фамилии. Но местные этнографы утверждают, что оно все же появилось по географическому признаку.

На данный момент породе без малого 300 лет. За это время овца распространилась по всем континентам - от Южной Америки до Австралии - посмотреть места «дислокации» можно на карте тут же.

В музее представлены различные инструменты для стрижки овец, необработанная шерсть и вещи, сделанные из пряжи: носки, рукавицы, душегрейки, шарфы, шапки, детские пушистые пинетки...

«Вещи колючие, но очень теплые, - говорит заведующая музеем. - И это покалывание имеет лечебные свойства. Даже Петр I, накануне приняв излишнего, утром надевал валенки на босу ногу, ему приносили свежие кислые щи, и кровообращение улучшалось, что способствовало улучшению его состояния».

Главный экспонат здесь - романовский полушубок. В конце XIX века купцы Тихомировы построили фабрику, которая действует до сих пор и называется «Ярославская овчинно-меховая фабрика» - там и шили эти полушубки.

Носили их и ямщики, и купцы, и земские врачи, и крестьяне. Перед ссылкой в Екатеринбург отказавшийся от престола Николай II просил разрешения взять с собой романовский полушубок, в него был одет и цесаревич Алексей. Но основным потребителем была армия. Неоценимую роль одежда из этой овчины сыграла в годы Великой Отечественной войны: из нее шили шапки, рукавицы, жилеты, полушубки, одежду для летчиков.

На одном из стендов висит фотография летчика Петра Ивановича Зуйкова, который лично подарил музею этот экспонат. На фото он во время войны, с ног до головы одетый в меховую одежду: брюки, куртку, шлем и меховую сибирскую обувь - пимы. «В своей книге «Ярославский талисман» он назвал романовскую овцу священным животным: «И от холода хранила, и от пули берегла». Жуткий холод, минус 30, самолет аж звенит - они тогда не обогревались, и только одежда его спасала», - продолжает Марина Владиленовна.

На другой фотографии - женщины чинят меховые изделия. Дело в том, что испорченные в боях вещи отправляли в тыл на починку, а работницы боялись, что именно в этом жилете был убит или ранен их родной человек. Экскурсовод расскажет еще много интересных историй, связанных с этими полушубками.

Один из экспонатов - икона защитницы овец Анастасии Овчарницы. Ее вешали на деревьях около полей и в овчарнях, чтобы защитить животных от волков. День святой отмечался 11 ноября - крестьяне пекли хлеб из свежей муки и угощали пастухов, чтобы овцы были целы.

И, конечно же, нельзя обойти тему валенок! Как говорят в Тутаеве, шерсть романовской овцы - лучшее сырье для валки этого вида обуви. Когда-то в городе было крупное предприятие валяной обуви, но оно закрылось в 90-е годы прошлого века. Сейчас валяное производство есть в Ярославле и небольшом городе Мышкине Ярославской области. Кроме того, в Тутаевском районе области живет пожилая пара - Антонина Михайловна и Аркадий Викторович Смирновы, которые единственные в области делают валенки вручную, по старой технологии. Мастера готовы обучать своему ремеслу, но, к сожалению, желающих нет. Среди экспонатов есть образцы валенок и колодки - деревянные и металлические, для ручного и фабричного производства соответственно.

Отметим, что музей подготовил новогодние программы для детей и взрослых: гостей ждет кукольный спектакль, праздник в народных традициях крестьянского дома с конкурсами и представлениями; купеческая елка и многое другое. А главными действующими лицами будут овечка Глаша и козлик Афоня - символы наступающего года.

Мария Аль-Сальхани