Индия стала богаче на $20 млрд?
05.07.2011 10:42
—
Новости Мира
Сокровища на $20 млрд обнаружены в храме на юге Индии. Не исключено, что после экспертизы стоимость найденного клада возрастет. Некоторые предметы в силу своей исторической значимости вообще бесценны, говорят специалисты.
Правительственная группа экспертов обнаружила огромное количество золота, изделий из него и драгоценных камней в храме Шри Падманабха Свами (Sree Padmanabha Swamy) в южноиндийском штате Керала (Kerala). Сокровище, стоимость которого по предварительным оценкам составляет около 1 трлн индийских рупий (свыше $20 млрд), нашли в одном из подвалов храма.
Всего древнеиндуистский храм имеет шесть подвалов, два из которых не открывались с 1872 года. Найденные сокровища находились в одной из подземных комнат, сообщает Times of India.
Ожидается, что с продолжением инвентаризационных работ ценность находок только будет расти. В то же время, эксперты побаиваются давать оценку найденным ценностям, указывая на их историческую и культурную ценность, пишет УкрИнформ.
"Это творения древнего искусства, и невозможно оценить их стоимость", - заявил историк, бывший директор Совета исторических исследований Индии М.Нарайанан.
В подвале, в частности, было обнаружено около 1 тонны золотых монет, часть из которых датируется периодом Восточноиндийской компании и периодом Наполеоновских завоеваний. Еще около тонны драгоценного металла находилось в виде небольших изделий из золота. Кроме многочисленных ювелирных изделий, в подвале был найден мешок бриллиантов происхождением, как считается, из Бирмы и Шри-Ланки, 1,2-метровая статуя бога Вишну, украшенная бриллиантами, изумрудами и рубинами, пятиметровая золотая цепь весом в 10 килограммов, 36-килограммовое золотое «полотно», а также редкие монеты разных стран.
Все эти сокровища, как считают эксперты, являются дарами верующих и ценностями, принадлежавшими правителям княжества Траванкор (Travancore), которое существовало на территории штата Керала.
Ныне храм находится под круглосуточной охраной полиции штата. Представителей СМИ и общественности к нему не подпускают. В настоящее время продолжается обследование помещений с помощью металлоискателей для выявления других тайников. Дата завершения поисков в подвалах храма пока неизвестна.
Храм был построен королями династии Траванкор в 16 веке. Предположительно в XVIII веке Мартханда Варма, правитель княжества Траванкор, замуровал свои сокровища в подвале, чтобы спасти их от разграбления. Остальную часть клада, как считают местные власти, составляли дары прихожан божеству Падманабхасвами – воплощению Вишну, пребывающему в вечном сне.
«Здесь был прибыльный торговый путь, торговцы приезжали из других частей страны и из-за рубежа, чтобы купить специи и другие товары. Они приносили богатые пожертвования – не столько для божества, сколько в дар правителям княжества», – пояснил Reuters директор совета Кералы по историческим изысканиям.
Комнаты были открыты после того, как Верховный суд Индии приказал правительству взять сокровища в трастовое управление от королевской семьи, которая "не в состоянии обеспечить надлежащую безопасность ценностей".
Пока идет инвентаризация сокровищ, в обществе разгорается полемика о том, куда будут направлены несметные богатства храма Падманабхасвами. Одни храмы кладут свои сокровища в банк (например, храм Тирумалы Венкатешвары, расположенный на востоке страны, хранит в банке треть из своих трех тонн золота). Другие активно вкладывают средства в образование и культуру, строят школы. Представители интеллигенции, в том числе бывший судья верховного суда Индии Кришна Айер, предлагают использовать богатства на благо общества: в стране 450 миллионов человек живут за чертой бедности, пишет ВостокМедиа.
Впрочем, многие жители штата предполагают, что настоятели храма Падманабхасвами откажутся выносить сокровища из подвалов, так как их захоронение – часть истории, связанной с княжеством Траванкор.
Главный министр штата Ооммен Чанди уже пообещал, что все ценности останутся во владении храма. Он добавил, что по этому поводу идут консультации с потомками правителей Траванкора и главным жрецом храма.
"Не уверена, что клад будет изъят государством, скорее передан ему в качестве дара. Это зависит от договоренностей между храмовыми жрецами и властями штата. Не будем забывать, что Индия – секуляристское государство", - сказала руководитель Центра индийских исследований Института востоковедения РАН Татьяна Шаумян.
Всего древнеиндуистский храм имеет шесть подвалов, два из которых не открывались с 1872 года. Найденные сокровища находились в одной из подземных комнат, сообщает Times of India.
Ожидается, что с продолжением инвентаризационных работ ценность находок только будет расти. В то же время, эксперты побаиваются давать оценку найденным ценностям, указывая на их историческую и культурную ценность, пишет УкрИнформ.
"Это творения древнего искусства, и невозможно оценить их стоимость", - заявил историк, бывший директор Совета исторических исследований Индии М.Нарайанан.
В подвале, в частности, было обнаружено около 1 тонны золотых монет, часть из которых датируется периодом Восточноиндийской компании и периодом Наполеоновских завоеваний. Еще около тонны драгоценного металла находилось в виде небольших изделий из золота. Кроме многочисленных ювелирных изделий, в подвале был найден мешок бриллиантов происхождением, как считается, из Бирмы и Шри-Ланки, 1,2-метровая статуя бога Вишну, украшенная бриллиантами, изумрудами и рубинами, пятиметровая золотая цепь весом в 10 килограммов, 36-килограммовое золотое «полотно», а также редкие монеты разных стран.
Все эти сокровища, как считают эксперты, являются дарами верующих и ценностями, принадлежавшими правителям княжества Траванкор (Travancore), которое существовало на территории штата Керала.
Ныне храм находится под круглосуточной охраной полиции штата. Представителей СМИ и общественности к нему не подпускают. В настоящее время продолжается обследование помещений с помощью металлоискателей для выявления других тайников. Дата завершения поисков в подвалах храма пока неизвестна.
Храм был построен королями династии Траванкор в 16 веке. Предположительно в XVIII веке Мартханда Варма, правитель княжества Траванкор, замуровал свои сокровища в подвале, чтобы спасти их от разграбления. Остальную часть клада, как считают местные власти, составляли дары прихожан божеству Падманабхасвами – воплощению Вишну, пребывающему в вечном сне.
«Здесь был прибыльный торговый путь, торговцы приезжали из других частей страны и из-за рубежа, чтобы купить специи и другие товары. Они приносили богатые пожертвования – не столько для божества, сколько в дар правителям княжества», – пояснил Reuters директор совета Кералы по историческим изысканиям.
Комнаты были открыты после того, как Верховный суд Индии приказал правительству взять сокровища в трастовое управление от королевской семьи, которая "не в состоянии обеспечить надлежащую безопасность ценностей".
Пока идет инвентаризация сокровищ, в обществе разгорается полемика о том, куда будут направлены несметные богатства храма Падманабхасвами. Одни храмы кладут свои сокровища в банк (например, храм Тирумалы Венкатешвары, расположенный на востоке страны, хранит в банке треть из своих трех тонн золота). Другие активно вкладывают средства в образование и культуру, строят школы. Представители интеллигенции, в том числе бывший судья верховного суда Индии Кришна Айер, предлагают использовать богатства на благо общества: в стране 450 миллионов человек живут за чертой бедности, пишет ВостокМедиа.
Впрочем, многие жители штата предполагают, что настоятели храма Падманабхасвами откажутся выносить сокровища из подвалов, так как их захоронение – часть истории, связанной с княжеством Траванкор.
Главный министр штата Ооммен Чанди уже пообещал, что все ценности останутся во владении храма. Он добавил, что по этому поводу идут консультации с потомками правителей Траванкора и главным жрецом храма.
"Не уверена, что клад будет изъят государством, скорее передан ему в качестве дара. Это зависит от договоренностей между храмовыми жрецами и властями штата. Не будем забывать, что Индия – секуляристское государство", - сказала руководитель Центра индийских исследований Института востоковедения РАН Татьяна Шаумян.