В Италии на правительственном уровне разгорелись споры о целесообразности преподавания в школах Корана.

Предложение выдвинул замминистра экономического развития. С целью интеграции христианского и арабского миров он предложил ввести урок исламской религии. Против уже выступила итальянская Епископская Конференция. Нет особого желания изучать Коран и у самих школьников.

Рассказывает Егор Морозов: Против "исламского часа" выступил уже и ряд партий Италии. В основном, это те, кто представляет итальянское антииммигрантское лобби. Они считают, что, в отличие от католицизма, ислам не имеет "ясно и четко изложенных ценностей, которые могут быть переданы другим". Более того, противники нововведения уверены, что любой имам может свободно толковать Коран.
(Эмма Бонино, "Радикальная партия" Италии: "Считаю эту идею немного странной. Уверена, что школьники должны изучать историю религий, будь то буддизм, ислам, конфуцианство или католицизм. Но кто будет преподавать Коран, какой имам? И какой Коран он будет преподавать? По учениям пакистанских медресе? Или это будет саудовский Коран? Или более умеренный марокканский?")
О том, что религия в итальянских школах должна преподаваться в качестве постоянной дисциплины, Ватикан заявил еще в сентябре этого года. Впрочем, у священнослужителей, наверное, и мысли не возникло, что в католической Италии это может быть какая-то иная, нежели католицизм, религия. Поэтому после инициативы замминистра экономического развития Италии Адольфо Урсо, который предложил ввести урок Корана, Епископская Конференция немедленно отвергла эту идею как "не имеющую под собой разумной почвы". В итальянских средних школах урок религии носит факультативный характер. Во время него преподается католицизм либо другая религия, по выбору учащегося.
(Антонио Ди Петро, партия Италии "Ценности и будущее": "В наших школах есть возможность преподавать любому школьнику любую религию, которую он сам считает самой подходящей для него".)
А раз так, то к чему тогда вся эта шумиха вокруг изучения той или иной религии? Ведь каждый вправе выбрать сам, что изучать. В храмы же на таких уроках пока ходить не заставляют.