Чем гордиться российской тату-индустрии
В минувший уик-энд мастера со всего света приехали в Москву, чтобы посоревноваться за звание лучших в стилях Cover Up (перекрытие), биомеханика, портретная татуировка, большая и малая, цветная и черно-белая татуировка, реализм, Old School, японская и орнаментальная татуировка.
В 2014 году конвенция получила название «Возвращение к истории» – хедлайнером мероприятия стала индонезийская студия Durga Tattoo, специализирующаяся на древней технике Hand Tapping – когда татуировка делается не иглами, а специальными палочками.
Открытие конвенции состоялось в пятницу, 23 мая, и организаторы постарались на славу. Студии разместили свои стенды на двух этажах Ray Just Arena, на сцене выступали рок-н-ролльные группы, мастера склонились над своими уже изрядно разрисованными клиентами, а гости танцевали, прогуливались между рядами или оседали у бара.
На этой выставке можно было увидеть посетителй всех мастей: фриков, хипстеров, байкеров, рэперов, гламурных чик, хиппи и просто людей, любящих художественное искусство в разных проявлениях. Что характерно для подобных мероприятий - на фестивале царила абсолютно дружественная атмосфера: проверяя список аккредитации, организаторы радушно угощали прибывших виски с колой, люди не скрывались от вспышек фотокамер и явно получали удовольствие от общения.
Кроме конкурса мастеров в рамках фестиваля выбрали лучшую Tattoo Queen 2014, а также провели конкурс бодиарта. Любителей острых ощущений развлекали традиционным фрик-шоу - подвешиванием специально обученного добровольца за кожу на крюках, а под конец дня вечеринку продолжали диджеи и танцовщицы гоу-гоу. 24 мая в рамках конвенции прошло «АэроИнкБиеннале»: наикрутейшие автомобили и мотоциклы, расписанные в технике аэрографии и винилографии. Свои яркие и необычные работы представили частные мастера и компании Art4Car, Df-Art, Illskill, MGS-Moto, Rastabike, а на сцене клуба прошел мастер-класс.
«МИР 24» поговорил с одним из самых интересных мастеров конвенции - Михаилом Колесниковым из студии Amanita Tattoo, также известным как Mike Amanita.
- Сейчас в России наблюдается ажиотаж вокруг искусства татуировки, с чем связана эта мода?
- Это смена поколений, развитие некоторой отрасли, связанной с телом, бодимодификацией. Из-за того, что сейчас появилась возможность получать обширную информацию об этой сфере, люди могут реализовывать любые свои замыслы. Есть масса различных факторов, но именно сверхневообразимая скорость распространения информации и ее количество - одна из основополагающих причин моды на тату.
- Вы ездите на западные фестивали, скажите, велика сейчас разница между уровнем российских и иностранных мастеров?
- В России огромнейшее количество очень крутых мастеров. На Западе таких специалистов еще больше, потому что они дольше занимаются татуировкой на должном уровне и оборудование появлялось раньше, уже сложилась некая традиция. Тем не менее в России в настоящее время просто невероятнейший, великолепный уровень мастеров, а оборудование иногда встречается даже на порядок выше. Поскольку массовая татуировочная индустрия развивается очень активно, закупают все самое новое, на пике прогресса. Я горд за российскую тату-индустрию.
- А как быть с тем, что у нас пока что татуировка воспринимается обществом как маргинальность?
- Отношение связано всего лишь со сменой поколений, не более того. У людей с татуировками появляются дети, у детей появляются дети - вот и нет никакой предрасположенности.
- Как вы сами начали рисовать и стали тату-мастером?
- Я с детства рисовал и делал это так или иначе постоянно. Работал дизайнером всего на свете - и графическим, и веб, и однажды в 2010 году мне предложили заняться татуировкой. Я согласился, и все получилось. Мне сразу же это понравилось, и я перестал делать что бы то ни было, кроме этого.
- У вас есть художественное образование?
- У меня есть два раза незаконченная художественная школа, и сейчас я учусь в Академии художеств имени И.Е. Репина.
- Вы пошли учиться, потому что чувствовали недостаток знаний?
- Всегда есть какой-то недостаток знаний, мне кажется, до самой смерти. Если человек считает, что этого недостатка нет, то этот человек - просто глупец.
- Академическое образование тяжело дается?
- Не может быть, чтобы тяжело давалось то, что тебе нравится делать. Если что-то дается тяжело, значит, что это не то, чем тебе стоит заниматься.
- У вас на сайте упоминается понятие «сакральная геометрия». Люди, которые делают себе тату с древней символикой, как правило понимают ее значение?
- Мы говорим об этом, конечно же. Некоторые просят сами, некоторые предлагаю я, что-то рождается в процессе рисования. Так или иначе, все элементы обсуждаются.
- Бывает, что вы отказываетесь рисовать предложенное?
- Бывает. Во многом это может зависеть не от самого предмета рисования, а от человека - в первую очередь.
- Что для вас главное вдохновение?
- Наверное, Бог. Природа, как его общее выражение.
- Напоследок, можете назвать книгу, которая оказала на вас самое серьезное влияние в жизни?
- Это несколько книг, зависит от времени. У меня был случай, когда мне дали почитать некую книгу, и я ее прочитал и тут же забыл. А через пять лет она произвела на меня ошеломляющее впечатление. Это книга Роберта Свободы «Агхора. По левую руку Бога».
Считается, что искусство татуировки зародилось около шести тысяч лет назад. Увидев, что при попадании сажи в рану, на коже образуются рисунки, первобытные люди начали осваивать и совершенствовать эту технику. Изначально татуировка была сугубо функциональна: служила отличительным знаком племени, маскировкой и защитой от злых духов. Само слово tattoo произошло от полинезийского «tatau» - «рисунок».
Древнейшие примеры «нательной живописи» найдены на телах египетских мумий. Предположительно именно египтяне четыре тысячи лет назад научили делать рисунки на коже жителей Греции, Крита и Персии. В античной литературе встречаются упоминания нательных знаков галлов, фракийцев, греков, германцев. Алтайские скифы наносили на тело изображения животных и сцены из мифов.
О появлении в Европе татуировки существует две версии. Согласно первой, это искусство пришло в Старый свет вместе в Джеймсом Куком, который привез из плавания жителя Полинезии, чье тело полностью покрывали татуировки. По другой - с острова Самоа в Австралии. Одним из назначений тату стало клеймение рабов и преступников: так, шулеров «метили» шестигранником, браконьеров - рогами. Наибольшее распространение татуировки получили среди моряков, сейчас эти рисунки с якорями и аппетитными девушками стали классикой жанра.
Одной из наиболее интересных стран по части бодификации и тату является Япония. Гейшам было запрещено показывать обнаженное тело, поэтому девушки полностью заполняли их рисунками, не трогая лишь лицо, ладони и ступни. Масштабные татуировки делали на своих телах самураи и представители якудзы.
В Северную Америку искусство «нательной живописи» приплыло вместе с чукчами через Берингов пролив. Далее североамериканские индейцы распространили его в Центральную и Южную Америку. Своими причудливыми симметричными татуировками прославилось племя маори, для которых тату - это сакральный объект.
Текст: Мария Сальхани Фото: Елена Андреева