От радимичей до гомельчан
Гомельчанин Юрий Валентинович Лубочкин – личность неординарная. Он не только прекрасный собеседник, но и мастер своего дела, работающий учителем с 1985 года. Ныне он преподает географию в гимназии № 10. Кроме того, Юрий Валентинович горячо увлечен другой, смежной наукой – всемирной историей.
В 2009 году Лубочкин издал книгу "Происхождение и пути миграций индоевропейских народов", которая представляет собой экскурс в историю перемещений индоевропейских народов, образования их государств и цивилизаций, их взаимовлияний и столкновений. В увлекательной форме рассказывается об образовании таких общностей, как славяне, германцы, кельты, эллины, римляне, скифы, индоиранцы. Ныне же готовится к печати сборник автора, включающий в себя целых две книги на темы "Семитские народы в древности" и "Тюрки, монголы и Китай".
Вообще, беседовать с Юрием Лубочкиным – сплошное удовольствие. Если у вас есть пробелы по истории либо географии, то в процессе двухчасового общения с таким экспертом вы просветитесь до такой степени, что сами захотите разносить почерпнутые знания по белу свету. Наш разговор состоялся на верхнем левом берегу Сожа, в том месте, где разворачиваются прогулочные катера. Что уже само по себе символично, так как славяне всегда оседали там, где есть лес и река.
- Между прочим, появись вы в этих краях в VIII веке до нашей эры, вас запросто могли бы принять за скифа, - сходу озадачивает преподаватель. - Дело в том, что у них были голубые глаза, светлые волосы и светлая кожа.
Признаться, я в недоумении, так как всегда считал свою внешность типично славянской. Оказывается, скифов и славян объединяет то, что они - выходцы из общей семьи народов, с массового переселения которых всё и началось.
КТО МЫ?
Современные жители Беларуси – это индоевропейцы. Каким образом наши далекие-предалекие предки очутились на этих землях?
Еще в конце 3 тысячелетия до н.э. началось перемещение индоевропейских племен по обширным пространствам Азии и Европы. Но до сих пор никто не может точно сказать, где их прародина и откуда они взялись.
В это же тысячелетие индоевропейцы проникли в украинские степи, откуда начали мигрировать в Европу. В ходе этого расселения шел процесс их метисации с аборигенами, в результате которой сформировалось три региональных языковых группы: западная (кельты), южная (греки, фракийцы, иллирийцы), северная (германцы, балты, славяне).
Во втором тысячелетии до н.э. происходил распад северной группы на германцев и балто-славян. Распад последних на балтов и славян произошел в первом тысячелетии до н.э., вероятно с 8 века до н.э. (железный век). В ходе завоевательных походов к 5 веку вся Западная Европа оказалась в руках германцев. Почти одновременно с ними пришли в движение славяне. Всю следующую тысячу лет они осваивают громаднейшую территорию от Днепра до Тихого океана.
Сегодня нас, индоевропейцев, на планете больше, чем китайцев – более двух миллиардов человек.
СЛАВЯНСКИЕ КОРНИ
Над тем, что является прародиной славян, ученые мужья ломают головы и копья до сих пор. Выдвигаемые версии можно разделить на две группы: дунайскую и среднеевропейские гипотезы (висло-одерская, полесская, среднеднепровская и широкая локализация от Одера до среднего Днепра). Юрий Валентинович полагает, что бассейн Припяти можно смело считать второй прародиной славян:
- Дунайская версия некогда была самой распространенной. Якобы славяне позже двигались именно из бассейна Дуная на север. Но эта гипотеза не подтверждается археологически. Хотя, по-видимому, носители индоевропейских языков все-таки распространились из Дуная. Сама славянская общность зарождалась между Эльбой и верховьями Припяти, то есть приближалась вплотную к границам теперешней Беларуси. На наших территориях происходило смешение славянских племен с балтскими. Проще говоря, вначале был балтский субстрат - древняя основа.
Стоит сказать и о тогдашних соседях древних славян. На севере это были балтские племена, на северо-западе – германские. На западе славяне подходили к кельтам, на юге граничили с фракийцами и иллирийцами. На востоке и юго-востоке наши предки соприкасались со скифо-сарматскими племенами, которые относились к иранской группе. Таковым соседство было на протяжении 1-го тысячелетия до н.э.
РЫСЬ - СИМВОЛИЧНО, НО СОБАКА - ЛОГИЧНО
Гомель впервые упоминается в Ипатьевской летописи под 1142 годом как владение черниговских князей. Но, бесспорно, что существовал он в виде поселения радимичей задолго до того, как попал в историческую хронику.
- Это славянское племя пришло из ляхов, то есть с территории Польши. Их родоначальником был Радим (Радимир). Имя Радим (Радам) по-сарматски означает "Первый", – Юрий Лубочкин продолжает словесный экскурс в далекое прошлое. - Они перекочевали сначала в долину Днестра, а оттуда, под натиском кочевых племен, пришли в леса бассейна Сожа, где вытеснили живших здесь балтов. Но, по-видимому, никто просто так свою территорию не уступил, так как сохранились следы пожарищ, и можно предположить, что была война. Я убежден, что до прихода радимичей на территории современного гомельского парка существовали еще более древние поселения, но о них в летописях не упоминается, поэтому мы ничего не знаем.
По мнению Юрия Валентиновича, памятник первому гомельчанину, приплывшему в челне к этим берегам, установлен на Киевском спуске, так сказать, "в тему". Радимичи действительно передвигались на большие расстояния только по воде. Дорог не было, одни сплошные леса и поля со звериными тропами. Хотя есть одна неточность. В челне сидит рысь. Это хоть и символично, но не совсем логично. Вполне гармонично смотрелась бы собака, которую человек приручил еще 40 000 лет назад.
ЖИЛИ-БЫЛИ…
Возможно, поселения располагались там, где сейчас находится ДК "Юность" и по другую сторону ручья Гомеюка (Лебединое озеро). Потому что именно там в ходе раскопок находили наконечники стрел XX-XII веков.
- В те времена были очень густые дубово-грабовые леса, мы как раз сейчас с вами наблюдаем тот лес, который был в долине Сожа тогда, - Юрий Валентинович указывает на правый берег реки, где шумят зелеными кронами широколиственные гиганты. - Поскольку дуб - главный строительный материал, наши предки строили из него дома и укрепления. Также они занимались разведением крупного рогатого скота, держали свиней. Кстати, диким прародителем коровы был тур, который водился на территории Беларуси вплоть до XVIII века. На расчищенных местах занимались примитивным сельским хозяйством. Вспахивали землю вручную мотыгой. Выращивали овес, ячмень, просо, возможно, гречиху. Злаки скармливали лошадям, а также делали каши для себя. До конца XVIII века, пока из Северной Америки не завезли картофель, его заменяла полба - вареная репа.
В основном, жили за счет скотоводства, рыболовства и, естественно, охоты. Ведь в здешних лесах водилось много лосей, оленей, косуль, кабанов и зубров.
Питались, соответственно, мясом крупнорогатого скота и убитых на охоте животных.
Что касается алкогольных напитков, то вина не было, но наши предки уже умели готовить медовуху и пиво. Хотя об их вкусе остается только догадываться.
Так как никакой контрацепции еще не изобрели, в среднем за жизнь женщины рожали 12 раз. Но хорошо, если выживали хотя бы 4 ребенка.
Во время родов умирала ¼ часть женщин. Столько же детей погибали до двух лет. До сознательного возраста доживало меньше половины. Медицина была на примитивном уровне: единственные лекарственные средства - травы и коренья.
Продолжительность жизни составляла 25-28 лет. Человек мог умереть от банального аппендицита или воспаления легких. Да и беспрестанные войны между различными племенами не способствовали улучшению демографической ситуации, приводя к сокращению мужского населения. Впрочем, по сравнению с монголами и тюркитами, наши люди жили несколько дольше. Там вообще считалось нормой, если человек доживал до 18 лет...
Раскопки захоронений XX-XXI века показали, что наши предки хоронили покойников в курганах. Тело предварительно сжигали. Они верили, что таким образом душа человека быстрее соединяется с небом. Если же человек, скажем, пропадал без вести, в память о нем все равно насыпали курган, по краям которого располагали четыре разбитых кувшина. Также существовал дикий с сегодняшней точки зрения обычай. Когда на поле брани погибал какой-нибудь знатный воитель, вместе с ним, предварительно убив, хоронили одну из его языческих жен.
Жил простой люд, как правило, в землянках, внутри которых был очаг. Зимой там стояла гарь, летом не топили, проводя большую часть времени на свежем воздухе. Строить деревянные терема могла позволить себе только знать.
В целом, говорить о веселой жизни наших предков не приходится: она была очень тяжелой.
…Резкий звук водного скутера, стремительно рассекающего водную гладь, выводит нас из далекого прошлого в реалии 21-го века.
- Юрий Валентинович, а как бы отреагировали радимичи, если б увидели это достижение техники, несущимся по Сожу?
- Вы знаете, они бы сильно испугались. Подумали б, что нечистая сила беснуется, – смеется учитель. - Они ведь были суеверными язычниками, поклонялись огню, воде, воздуху и земле. Кстати, одним из основных богов славян был Велес, так называемый скотий бог, отвечал за скотоводство. Во время раскопок в парке гомельские студенты нашли камень, которому были преданы черты Велеса. На нем присутствуют явные следы обработки: выбиты глаза, нос. Вероятно, он стоял на деревянном высоком стволе и ему поклонялись. Это вполне мог быть жертвенный камень.
ДРЕГОВИЧИ И КРИВИЧИ
Плотность населения тогда была крайне низкой. В Беларуси могло жить тысяч 200 человек. Среди других племен, населявших леса вдоль крупных рек, можно назвать дреговичей, которые обитали в Припятском Полесье еще до нашей эры. По-видимому, они ассимилировали невров - дославянское население, о котором сообщал древнегреческий историк Геродот. "Дрыгва" - это болота, иначе говоря, дреговичи - это болотники.
Что касается кривичей, то в своей книге Юрий Валентинович пишет о них так: "…южные соседи словен (племя в районе озера Ильмень и реки Волхов. - Прим. авт.), утвердившиеся на обширной территории между верховьями Днепра, Западной Двины и вплоть до верховья Волги. Финны называли их венедами, так как пришли они с берегов Одера и Вислы. Они разделились уже в 4 веке на полоцких, псковских и смоленских кривичей. Их мифическим вождем был Криве, чье имя указывает на связь кривичей с балтийскими прусами. Позже балты стали называть кривичами всех русских".
ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ
Есть и "белые пятна" в истории славян - это вопросы, которые представляются для современных историков наиболее сложными.
До сих пор существуют серьезные разногласия, на какой именно территории произошли славяне. Выше мы уже упоминали основные версии.
Помимо этого, между учеными продолжаются активные дебаты о том, кем были первые киевские князья Рюриковичи. И, похоже, что эти споры никогда не закончатся. В советское время гипотеза о варяжском происхождении русских князей отклонялась. Многие ученые XIX века ее тоже не принимали. Но, надо сказать, что скандинавы сыграли значительную роль в политике Киевской Руси. Костяк русских армий, которые во главе со Святославом или Владимиром ходили на Византию, составляли варяги, хотя и были меньшинством. В хронике императора Византии Константина Багрянородного (IX век) говорится о том, что "Русь-варяги подчинили себе славян". Но откуда пришли русы? Кто такой Рюрик?
Эти вопросы пока остаются открытыми.