Бобёр мон амур

21 марта ушел в закат Год красного бобра по зороастрийскому календарю. Вместе с ним съежились и надежды некоторых жителей Бобруйска, чаявших извлечь из небесной символики максимальную пользу для родного города: желание присвоить ему статус бобровой столицы опять не совпало с возможностями.


О том, что грядет бобровый год, пусть и в экзотическом для нас, авестийском, цикле, бобруйчанка Наталья Цымбурская начала бить в колокола еще в феврале прошлого года. Сказать, что этим она поставила город на уши, было бы преувеличением, но кое-каким чиновникам - и не только городским - все же пришлось давать письменные ответы на ее настойчивые запросы. А просила она ни много ни мало - учредить День бобра и праздновать его в соответствии с прилагаемым планом, куда, кроме прочих увеселительных дел, входил конкурс бобровых фамилий, раздача «бобрюшек» (осиновых дощечек с красной ленточкой) и экскурсии к бобровым хаткам.

(На фото: Как ни пыталась бобруйчанка Наталья Цымбурская убедить городские власти в важности празднования года бобра по авестийскому календарю - всё оказалось напрасным. Чиновники так и не просекли, что«бобер - отличный бренд для продвижения города на рынке туруслуг, фишка для привлечения гостей. В США ежегодно проходит День сурка. На этот праздник тысячи людей съезжаются со всего света, а наш бобер чем хуже?» )

Об этих хатках Наталья рассказывает чуть ли не со священным трепетом - словно какой-нибудь Кастанеда о новоявленных местах силы: «Говорят, каждое утро на форштадте бобер по имени Богомол по 20 минут оглядывает окрестности. Сидит себе пушистым столбиком на хатке и созерцает великолепие старого Бобруйска - молится за всех нас, за наше благополучие и неиссякаемую любовь к зубастикам».

Действительно ли бобруйчане являются носителями «неиссякаемой любви к зубастикам» - вопрос открытый. Хотя в прошлом году идея празднования Дня бобра стала одной из самых обсуждаемых на городских интернет-форумах и в кулуарах некоторых питейных заведений. Правда, иногда дискуссии эти входили в методологический штопор. «У моего сынишки передние зубы, как у бобренка! - восхищенно делилась семейными секретами одна из интернет-жительниц. - Было бы просто замечательно устроить на празднике конкурс на самые большие зубки». «Ха, это она еще не видела, какие у бобров яйца», - делал встречные намеки другой бобровед, после чего остальные участники дискуссии облегченно вздыхали: «Хорошо еще, что у нас бобры, а не моржи…»

С экскурсиями тоже оказалось не все просто. Во-первых, время для созерцания мистических хаток с молящимися «за всех нас» бобрами выбрано было не очень удачно. Ну не станут бобруйчане подниматься чуть свет и ехать в промозглую сырь, чтобы смотреть на бобров, пусть и богомольных по самое не грызи. Однако и у тех, кто готов был вставать на зорьке, возникали серьезные оргвопросы: «Как быть с нашим дедушкой Соломоном Марковичем? - любопытствовали юннаты с национальным уклоном. - Ему 98 лет, он прикован к постели, но очень мечтает посмотреть на бобров».

Заботиться о транспортировке мечтательного Соломона Марковича бобруйской энтузиастке не пришлось. Ответы на ее письма - а писала она много куда, начиная с министерств и ведомств и заканчивая городскими и районными администрациями, - сводились к нехитрой формуле: «Финансирование основных общегородских мероприятий планируется при формировании городского бюджета на год. Предлагаемый вами День бобра не входит в перечень указанных мероприятий. Учитывая то, что в настоящее время в Республике Беларусь предпринимаются меры по строгой экономии бюджетных средств, организация предложенного вами масштабного празднования Дня бобра с приглашением гостей из ближнего и дальнего зарубежья не представляется возможной».

«Мне кажется, местные власти так до конца и не поняли, какой подарок им преподнесла судьба, - вздыхает Цымбурская. - Ведь бобер - отличный бренд для продвижения города на рынке туруслуг, фишка для привлечения гостей. В США ежегодно проходит День сурка. На этот праздник тысячи людей съезжаются со всего света, а наш бобер чем хуже?»

Понимая, впрочем, что городской бюджет - не баян с кренделями, Наталья решила подождать: вдруг отцы города все же заразятся бобризмом и пропишут в бюджете-2010 бобровый праздник отдельной строкой. Увы, к ожидаемой дате чуда не произошло - Год красного бобра кончился тем же, чем и начался: 21 марта шестеро наиболее стойких сподвижников выехали на зорьке к березинским запрудам, где полчаса читали стихи собственного сочинения, посвященные бобрам. Бобры были в восторге.

Кстати, некоторые бобруйчане до сих пор думают, что в городе живут две Натальи Цымбурские: одна из них ратует нынче за День бобра, другая несколько лет назад вынашивала идею объявить Бобруйск столицей картофеля. На самом деле это одна и та же персона, и о своей картофельной мечте она не забыла - поэтому так ревностно восприняла весть о том, что на звание картофельной столицы теперь претендует еще и Слуцк.

Узнав, что столично-картофельный клич, брошенный в этом городке, получил одобрение высокого начальства, Цымбурская снова пишет письмо бобруйскому мэру: «Мне хотелось бы получить внятное разъяснение от горисполкома, почему мой родной город упустил такое перспективное начинание? Почему воплотить оригинальную задумку в жизнь на Слуцкой земле есть кому, а Бобруйску, имеющему разнообразный опыт по проведению картофельных празднеств, фестиваль картофеля оказался не по плечу? Нет специалистов? Творческих людей? Идей? Или помешали чьи-то устаревшие представления о том, что праздники рождаются только в тиши исполкомовских кабинетов?»

По большому счету, не важно, что является тематическим стержнем торжества - бобер или картошка, или бобер в картошке: главное, чтобы город мог похвалиться хотя бы одним автохтонным и аутентичным празднеством. В доказательство своей правоты Цымбурская приводит опыт других стран, чьи жители с удовольствием празднуют дни всевозможных зверушек, птичек, фруктов и корнеплодов: «Взять хотя бы американский Ноултон - там День бобра отмечается 21 июня. В этот день дети поют песни про грызунов, пишут о них сочинения в школах, а мэрия города украшает свой главный зал чучелом зубастика. И даже мэр, открывая торжественную церемонию, по условиям праздника должен всем своим видом походить на бобра, вести себя как бобер».

Так, может, в этом и кроется секрет настороженного отношения местных властей к разным нетривиальным торжествам? В отличие от бесшабашных американских коллег, здешний мэр - человек серьезный, и «походить на бобра» ему вроде бы не к лицу. Хорошо еще, если Цымбурская на бобра его походить заставит. А если на картошку?

ХАРТИЯ-2010

До следующего Года бобра ждать осталось не меньше 32 лет - таковы уж они, эти авестийские циклы. Учитывая, что власти все-таки не отвергают идею бобрового праздника полностью, заявляя, что для проведения столь масштабного мероприятия «нужна более длительная подготовка, с участием не горсточки активистов, а значительно большего количества людей», Наталья Цымбурская не теряет надежды: «Подумать только, дети, рожденные сегодня, когда-нибудь станут участниками полноценного Дня бобра, в бобровой столице на Березине!»

Для счастливых потомков Наталья подготовила «капсулу времени» - скатанную в рулон хартию, испещренную многочисленными росписями и пожеланиями. Эту хартию она возит с собой на все мероприятия, посвященные любимому грызуну. Кто солидарен с ее идеями - расписывается на рулоне. Говорит, расписалось уже более ста человек.

Теперь эту хартию она намерена передать в местный музей, чтобы через 32 года ее извлекли на свет во время торжественной церемонии открытия Дня бобра. Времена, когда лишь кирпично-серьезные чиновники могут решать, что людям праздник, а что нет, в Беларуси, конечно, кончатся не завтра. Но через 32 года - наверняка.

Бобруйск