Миф об идеальных француженках, которые все делают лучше других женщин
Очередное пополнение в длинном ряду книг об идеальных француженках — «Бонжур, Счастье! Французские секреты красивой жизни» и «О-ля-ля! Французские секреты великолепной внешности» Джейми Кэт Каллан — предсказуемо стали бестселлерами, причем в рекордно короткое время. Но почему, несмотря на очевидную шаблонность рассуждений о мифических француженках, которые не ходят, а исключительно порхают на высоких каблуках, такие книги продолжают нас «цеплять»?
Бестселлеры, объединенные общей мыслью «100 доводов в пользу того, что француженки все на свете делают лучше вас», уже давно составляют что-то вроде отдельного жанра, насчитывая не один десяток книжных хитов. Достаточно вспомнить обретшую громкую популярность «Француженки не толстеют» Мирей Гильяно, «Француженки не спят в одиночестве» той же Джейми Кэт Каллан и «Французские дети не плюются едой. Секреты воспитания из Парижа» Памелы Друкерман. Причем нельзя сказать, что тексты эти плохие: скажем, в книге «Француженки не толстеют» автор очень подробно исследует пищевые привычки французов (постепенно уходящие в прошлое, к сожалению), сравнивает их с намного более варварскими традициями питания американцев и выводит массу отличных советов по поводу такой кухни, которая сделает вас и здоровой, и стройной. Вопрос в другом: что заставляет многочисленных авторов — в первую очередь, американских — с такой настойчивостью культивировать миф о фантастически прекрасных француженках, продолжая делать это даже сейчас, когда и мода, и образ жизни во Франции благодаря глобализации очень сильно изменились?
Ответ на этот вопрос можно найти в двух новых книгах Джейми Кэт Каллан, которые, перекликаясь и даже пересекаясь, говорят об одном: что во «Французских секретах красивой жизни», что во «Французских секретах великолепной внешности» автор упорно ищет способы подпитать и утвердить свою — и читательниц — женственность, и находит вдохновение как раз во французских женщинах.
Ее не удовлетворяет американский подход к образу жизни и заботы о своей красоте, он кажется ей слишком грубым и давящим (погоня за молодостью, пластические операции, диеты, интенсивный фитнес, отсутствие эстетики) — и «французская женщина» как образ становится для автора чем-то вроде эталона и ориентира. Джейми Кэт Каллан не раз бывала во Франции, явно очень ее любит, но при чтении ее книг бросается в глаза то, насколько розовы ее очки, сквозь которые она смотрит на свой идеал, «отфильтровывая» девушек в кроссовках и фокусируясь исключительно на зрелых дамах в надушенных шарфах и элегантных платьях. Уже ко второй-третьей главе каждой из книг становится очевидно, что сама автор не довольна ни своей внешностью, ни своим собственным отношением к жизни, поэтому ее книги — прежде всего попытки научиться и радости жизни, и гармонии со своим телом у европейских модниц, причем опытных и хранящих старые традиции.
Несмотря на облака восторженности, восхищенные французские словечки и явное преклонение автора перед всем парижским, книги Джейми Кэт Каллан нельзя назвать пустышками: в них собрана масса советов и разумных рекомендаций, по большей части жизнеутверждающих. Наслаждайтесь жизнью, заботьтесь о себе, ухаживайте за своей внешностью, не гонитесь за молодостью, получайте удовольствие от маленьких радостей, флиртуйте, не объедайтесь, ходите пешком и цените свои отличия от других — вот суть обеих книг, щедро приправленная короткими историями о многочисленных подругах Каллан, о француженках, с которыми она познакомилась в своих путешествиях, и о ее маленьких приключениях и открытиях. Книги легко читаются и воодушевляют (для начала — хотя бы приготовить себе приличного кофе в красивой чашке, а не хлебать растворимый из гигантской кружки, сделать маску и записаться, наконец, к парикмахеру), если, конечно, отключить скептицизм и настроиться на восторженную волну автора.
Мифы-обобщения об уникальных женщинах — явление не исключительно «французское»: авторы и блогеры не упускают возможности время от времени порассуждать и об Итальянских Женщинах (представляя нечто среднее между Софи Лорен и Моникой Беллуччи в образе Малены), об Английских Женщинах (неизменно с ощутимым налетом Джейн Остин). Но француженки и тут всех заткнули за пояс: ни один другой миф о женственности не силен так же, как миф о парижанках — иконах стиля, красоты и непосредственной изысканности. Самое интересное состоит в том, что на этот миф почти не влияет реальное положение дел. Всякий, кто бывал во Франции, хорошо знает, что, несмотря на очевидную фору, а именно, богатые культурные традиции, хороший вкус и близость всех модных тенденций, современные француженки мало отличаются от других европеек — и в плане внешнего вида, одежды, и в плане отношения к жизни. Те же небрежные прически, что и у голландских девушек, тот же минималистический макияж, что у скандинавских, те же балетки, кроссовки, удобные ботильоны, что у бельгиек, та же любовь к креативному масс-маркету в одежде, что у всех прочих.
Конечно, у француженок есть свои особенности, как и у любой другой нации, но времена, когда «французское» автоматически означало «самое модное и элегантное», давно минули. Вавилон, каковым является нынешняя Европа, нивелировал перепады вкуса и стиля, смешав тенденции и даже образы жизни.
Скорее всего, причина устойчивости мифа об иконических француженках состоит в том, что всем нам нужен какой-то ориентир. Мы жадно поглощаем модные журналы, впитываем в себя советы косметологов и дизайнеров, разглядываем знаменитых актрис в поисках вдохновения, пытаемся извлечь что-то мудрое или полезное для себя из интервью Мерил Стрип и Диты фон Тиз (каждому свое) — и убеждаем себя в том, что где-то посреди Европы, в Париже, битком набитом произведениями искусства и модными магазинами, живут женщины, которые точно знают, как быть красивыми, женственными и довольными жизнью.