Германию объединяет нагота, но разделяет отношение к ней

Могу представить, что секс в Германии не слишком отличается от традиций в этой области, существующих в других странах. Согласно общепризнанным представлениям, секс "изобрели" в 1960-х – по всей видимости, где-то в Калифорнии – ну, а с тех пор все соответствующие технологии стали универсальными.

Взять, скажем, момент, когда я оказался в раздевалке тренажерного зала. Я был там совершенно голым - от пояса до пяток - и при этом пытался стянуть футболку через голову. Футболка же упрямо сопротивлялась.
 

Когда я наконец победил предмет своего гардероба, то увидел перед собой красивую девушку лет 20, которая орудовала метлой прямо у меня под ногами.
 

Это была женщина-уборщица, которая как ни в чем не бывало вошла в мужскую раздевалку. Наши глаза встретились, и я покраснел. Она же беззаботно продолжила свое дело.
 

В другой раз я зашел в местную сауну, какие здесь есть в каждом районе. Немецкие приятели просветили меня, что туда принято ходить голым, и, оказавшись в парилке, я обнаружил двух обнаженных девушек. Они посмотрели на меня. Я стал изучать потолок.
 

Немцы – или по крайней мере жители некатолического севера страны – говорят, что обнаженное тело – это совершенно нормально, или, как они любят говорить, натурально.
 

Зачем, спрашивают они, издеваться над собой и надевать грязные купальники и плавки? И добавляют, что отсутствие одежды не имеет никакого отношения к сексу.
 

Что, правда? – спросил бы я их.
 

Мои сомнения, кстати говоря, разделяли как коммунисты, так и нацисты, правившие в Германии в прошлом.

В ГДР нудизм считался проявлением диссидентства и протестом против официальных указаний министерства культуры о "защите общественных глаз".
 

Нацисты в лице Германа Геринга рекомендовали укреплять здоровье нации при помощи "исцеляющей силы солнца и воздуха". При этом Геринг возражал против публичной наготы и называл ее "культурной ошибкой", которая вредит женской скромности.
 

Оба режима исторический спор проиграли. А об остальном позаботилась демография.

Беате Узе снабжала немецких женщин после войны презервативами и советами о сексе

 В послевоенной Германии женщин было на семь миллионов больше, чем мужчин. И в этой обстановке расцвела индустрия, которой не было во многих других западных странах. Индустрия, больше рассчитанная на женщин.
 

В Германии всегда пользовались большой популярностью каталоги, при помощи которых можно заказать различные товары по почте.
 

И этим не преминула воспользоваться Беате Узе. Во время войны она была пилотом Люфтваффе; как женщина она не могла участвовать в боевых действиях, но пилотировала самолеты на линии фронта.
 

Ее отец был врачом, и после войны многие женщины спрашивали у Беате, как избежать беременности. И та начала снабжать их презервативами, а также практическими советами в отношении того, как сделать мужчин счастливыми.
 

В результате это вылилось в один из самых успешных бизнес-проектов Германии, процветающих и по сей день.
 

О Беате Узе мне рассказала историк Элизабет Хайнманн; по ее словам, многие женщины не стеснялись воспользоваться ее услугами, поскольку все покупки осуществлялись по почте.
 

В особенности это относится к южным католическим областям Германии, где женщины никогда не зайдут в соответствующий магазин, но могут заказать по почте все, что их интересует.
 

По словам Элизабет Хайнманн, после войны немецкие женщины стали особенно сильными и независимыми, поскольку отсутствие мужчин было очевидным.
 

В Западной Германии традиционные отношения полов со временем восстановились, однако этого не произошло в восточных регионах страны.
 

Журналист Симоне Шмолак сотрудничает с газетой Tageszeitung и женским журналом Die Magazine, который был основан в 1929 году и продолжал издаваться в коммунистические времена ГДР.

Берлинская стена разделяла не только один народ, но и две культуры отношений между полами

 По словам Симоне, у женщин Восточной Германии, и у нее в том числе, была настоящая материальная независимость, которая делала их сильными в отношениях с мужчинами.
 

Но теперь, когда Берлинской стены больше нет, культурные различия начали давать о себе знать.
 

Вот как это описывает Симоне Шмолак: "Когда западные мужчины встречаются с восточными женщинами, у них, у мужчин, иногда возникают проблемы".
 

"Западные мужчины считают, что восточногерманские женщины – это круто. Они такие независимые. Такие свободные в сексе. Ну, а потом они требуют, чтобы эти женщины оставались дома", - объясняет журналист.
 

После всех потрясений, выпавших на долю Германии, после смены стольких режимов и социальных стандартов, в объединенной стране есть немало противоречий относительно места женщин и мужчин в обществе.
 

И ярче всего это видно, когда потный нагой британец забредает в сауну или раздевалку спортивного зала.