"Человек человеку вдруг товарищ и брат". Анекдот как форма сопротивления советской власти
06.06.2014 11:39
—
Новости Культуры
Но историк утверждает, что советский политический анекдот относится к интеллигентному фольклору. До этого доминировали в основном пошлые анекдоты, обыгрывающие тему телесного низа.
В зависимости от возраста аудитории Сурский планировал рассказать либо теорию, либо толковать сами анекдоты. Аудитория была смешанная, поэтому лектор распределил поровну теорию и практику. Уже выросло поколение, которое не понимает многих анекдотов. К примеру, мама с сыном идет сдавать бутылки. Сын говорит: "На что бы мы жили, если бы отец не пил?"
Из-за низкой себестоимости тары ее невыгодно сейчас сдавать, поэтому анекдот мог появиться только в советское время. Выросшее поколение не застало этого периода.
По мнению лектора, сегодня нет политических анекдотов, потому что люди в принципе неплохо живут. "От хорошей жизни анекдоты не придумываются". Также он отметил, что в советское время не было исключительно белорусских анекдотов, потому что юмор отражал советские реалии, а не узко национальные. К тому же происхождение анекдотов сложно идентифицировать.
На одном из последних съездов Коммунистической партии в Румынии один депутат заснул. Проснулся от криков: "Убейте паршивую крысу!". Пока он спал, в зале заседания появилась крыса, все начали кричать. Депутат, не разобравшись, сказал: "И ее прикончите при случае", - имея в виду Елену Чаушеску. Анекдот датируется 1986 годом, а два года спустя он воплотился в жизнь. Из этого Сурский делает вывод, что анекдот способен программировать ход событий.
Недовольная антисоветскими, подтачивающими власть анекдотами советская номенклатура придумала альтернативу - КВН, полагает Сурский. По мнению лектора, анекдот как форма самозащиты не умирает, поэтому советские анекдоты полезно изучать, чтобы реагировать на сегодняшние реалии.
Программа выставки включает серию сопроводительных мероприятий, за расписанием которых можно следить на сайте www.back-in-bssr.by.
В зависимости от возраста аудитории Сурский планировал рассказать либо теорию, либо толковать сами анекдоты. Аудитория была смешанная, поэтому лектор распределил поровну теорию и практику. Уже выросло поколение, которое не понимает многих анекдотов. К примеру, мама с сыном идет сдавать бутылки. Сын говорит: "На что бы мы жили, если бы отец не пил?"
Из-за низкой себестоимости тары ее невыгодно сейчас сдавать, поэтому анекдот мог появиться только в советское время. Выросшее поколение не застало этого периода.
По мнению лектора, сегодня нет политических анекдотов, потому что люди в принципе неплохо живут. "От хорошей жизни анекдоты не придумываются". Также он отметил, что в советское время не было исключительно белорусских анекдотов, потому что юмор отражал советские реалии, а не узко национальные. К тому же происхождение анекдотов сложно идентифицировать.
На одном из последних съездов Коммунистической партии в Румынии один депутат заснул. Проснулся от криков: "Убейте паршивую крысу!". Пока он спал, в зале заседания появилась крыса, все начали кричать. Депутат, не разобравшись, сказал: "И ее прикончите при случае", - имея в виду Елену Чаушеску. Анекдот датируется 1986 годом, а два года спустя он воплотился в жизнь. Из этого Сурский делает вывод, что анекдот способен программировать ход событий.
Недовольная антисоветскими, подтачивающими власть анекдотами советская номенклатура придумала альтернативу - КВН, полагает Сурский. По мнению лектора, анекдот как форма самозащиты не умирает, поэтому советские анекдоты полезно изучать, чтобы реагировать на сегодняшние реалии.
Программа выставки включает серию сопроводительных мероприятий, за расписанием которых можно следить на сайте www.back-in-bssr.by.